如何寻找驾驶之悦
对一些人来说,驾驶变得不那么快乐了。5月9日,北京首例酒驾获刑案在房山法院公开审理,被告人郭术东因醉酒后驾车追尾被指控犯危险驾驶罪,被判拘役4个月。当晚,著名音乐人高晓松“顶风作案”,5月17日以危险驾驶罪被判处拘役6个月。一方面,汽车性能在不断提升,人们可以更加容易享受到速度和激情;另一方面,相关法律法规不断完善,不断加强对驾驶者安全驾驶的约束和管制。
酒驾入刑的效果是如此明显。曾几何时,酒桌上推杯换盏盛情难却,“舍命陪君子”也要一醉方休,而如今,一句“对不住啊,今天我开车来的”就能让宾主双方默契地点点头,这个你懂的。如果说车祸猛于虎,但是每每却有目中无虎、以身试虎者,但酒驾入刑却迅速地让安全驾驶的意识深入民心。
一位在驾校任课的朋友觉得又好笑又可悲。“以前,驾驶道德课上半天,没什么人当真。遇上酒场了,谁都抹不开那面子,该喝多少还得喝多少,这叫‘舍命陪君子’,交情!可现在酒驾一入刑,整个社会好像都开始宽容了。这些人到底是更爱惜命还是更害怕刑拘?难道开车的乐趣只是在追求速度?”
其实,对这个问题,早在三千多年前就已经有了答案。根据《韩诗外传》的记载,孔子曾经总结出驾驶之悦的三重境界。
最高明的是人车合一型,代表人物是颜无父。这个人驾车技术出神入化,跟现在的“F1之王”舒马赫差不多。据孔子说,这个人驾驶马车的时候,车上的人喜欢这匹马,马也喜欢车上的人,尽管知道后面有货物却觉得很轻松,知道车上有人却觉得很友好;它由衷地热爱自己的本职工作,如果马能开口说话,恨不得要高呼:“我好快乐!”驾驶者简直像是跟马在谈恋爱,你爱我,我敬你,相互为对方的安全考虑,这才是驾驶的真正快乐。俗话说英雄所见略同,两千多年之后,宝马公司提出“悦”的理念,希望宝马不是一部冰冷的驾驶机器,而是承载着人们人性化、情绪化和梦想的伙伴。在这一点上,宝马公司与颜无父殊途同归。
第二种境界是人驾驭马,代表人物是颜沦。这个驾驶员和他的马好像是上下级的关系。马知道后面有货物却觉得轻松,知道车上有人觉得应该尊敬它;它很在意自己的工作,如果这匹马能开口说话,它就会说:“快点跑吧,要不然那人该拿鞭子抽我了。”这是一般人开车的状态。开车的目的只是为了一个“快”字。
第三个境界是马害怕人,代表人物是颜夷,这个人就杯具了。马拉着货物觉得自己很疲惫,知道车上有人却很畏惧,它对自己的工作充满了抵触情绪。如果这匹马能开口说话,它一定会说:“我要是不快点跑,那家伙得拿刀子杀了我!”在这三种驾驶境界中,显然最危险的是第三种。这哪儿是驾驶啊,简直是坐在一个火药桶上。
人人都希望得到驾驶之悦。宝马公司在这方面有一个很好的创举。他们开办“精英驾驶培训班”。在这里,培训者首先会让参加受训的人撒了欢体验“危险”,制造各种各样的不安全状况,从而使之有了心理底线,明白了这些“危险”从何而来,才能明白如何珍惜自己的生命,善待自己的爱车。明白了怎么获得安全,才懂得怎样获得乐趣。只有学会了安全驾驶,才能体验到受益终生的驾驶乐趣,寻找到驾驶之“悦”。
享受驾驶之悦,但是并不意味着缩手缩脚。宝马公司的员工曾经对一位试车的媒体说过:“您没开到(时速)200公里以上,那叫什么试车呀?”有一位编辑同仁,花费1600欧元参加一个为期两天的驾驶M3的培训课程。他要达到的境界是,过弯像刀切豆腐般锐利,时速300之后下车不吐。教练给他们讲的第一个动作要领是,保持微笑,只有笑着,你才能享受驾驶的乐趣。
有趣的是,近日舒马赫在土耳其站的比赛中和雷诺车队的佩德罗夫发生碰撞,最终只获得第12名,比赛结束后,舒马赫郁闷地公开表示“驾驶的乐趣已经消失”.